本帖最后由 缘来有你 于 2017-6-5 15:38 编辑
几天没有过来，错过了热闹。 我也来谈一下我的想法，不针对任何人，仅仅是个人感受，不对之处，还请大家批评。 一、关于交流。帖子既然发了出来，就要有心里准备倾听各方面的意见，包括批评的意见。但是倾听，不等于接受。不接受时，我觉得可以认真的，心平气和的、开诚布公的交流。但是交流（包括发帖者和回帖者）应该平等相待，不能居高临下或带有情绪，搞得剑拔弩张，针锋相对，如果这样，会适得其反的。所以交流的语言最好不要过于生硬，让人难以接受。哈哈，我自认为这方面做得还不错，最近我发的《五律三首》，沐暮女神都指出了诗中的问题，有的我接受了，并修改了，有的没有接受，但是也心平气和的表明了自己的观点。 二、关于古诗。古诗，也可以说成旧体诗，一般分为古体诗和近体诗，古体诗格律松散，不拘平仄，不求对仗，韵脚不严，篇幅不限。近体诗就不一样了，它在字数、句数、平仄、用韵和对仗（绝句不要求对仗）等方面都有严格的限制，因此也叫“格律诗”。格律诗两个主要形式：律诗和绝句。当然，对于律诗，也有一些变体，我知道的有：偷春格、折腰体和顺风格；也有一些救拗等特殊句式。因此，我们不能去安全使用网络上的律诗检测平台去检测律诗，因为那些平台无法检测特殊变体和特殊句式。 至于李白，李白很少写格律诗。至于毛主席，我更喜欢他的词，他的律诗，确实有出律的地方，我们不能因为他是伟人，就对出律之处视而不见，但是不可否认，他的诗词造诣，已经达到了很高的境界，这种境界，是意，不是形（一般人达不到）。作为初学者、爱好者，我觉得不能因为律诗的特例而否定一般，在学写近体诗时，还是要尊重格律的，还是要按照律诗的基本原则来创作的，如果放弃这些原则，就算再好，就算能流传千古，它也很难作为律诗流传千古。 古诗中，还有一种诗叫仄韵诗，王维的《鹿柴》（非《鹿寨》）是仄韵诗，不能用平韵来检测。 至于梁晨偶像的这首诗，如果我发表，我不会注明七律，会注明古体诗。当然，不可否认，偶像这首诗的意境，非常好。对于沐暮女神说“格律并不是很难入门的东西”，我反而觉得格律是很难的，它不是简单的“云对雨，雪对风，晚照对晴空”的声律启蒙，不是简单的词性对应，一首好的律诗，必须神形兼备。 三、关于论坛。心灵家园属于休闲性质的论坛，心语心情版块虽然文学性浓厚一些，但也不属于专业的文学版块，版主也只是由一些爱好者组成，文学造诣本来就不是很高，所以加不加精华，撤不撤销精华，真的没有必要去在意。大家在这里玩，图的是真诚交友。 | 
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发表于 2017-6-5 02:25:58
显身卡
发表于 2017-6-5 08:00:59
