本帖最后由 匪我思存。 于 2021-12-27 15:02 编辑
(1)个人主义与婚姻衰落
据民政部初步统计,2021年全国结婚登记793.5万对,已连续7年呈下降趋势。近年来,国内离婚率也高得离谱,流行一种比较客观的说法,即个人主义的盛行可能是导致婚姻制度衰落的重要原因。
个人主义的本质是以自我为中心,试图用较小的成本博弈更大的收益。情感是交互的产物,等量交互才可能维系长久,个人主义膨胀则打破了等量平衡从而导致情感破裂等一系列后果,这种趋势甚嚣尘上且很难扭转。
现代性铸就孤独的囚笼,个人主义对婚姻的颠覆正逐渐成为人类文明一个不确定的变量,家庭所承载的温暖价值、基因延续价值等正被个体价值替代。当下人们越来越自我,在舒适区里呆着真香,并不太想为找寻另一半而放弃自由。
婚姻以彼此成就、相互关照为基础,担负着多种角色及责任,个人主义强调自我的愉悦体验,这两者完全不是一回事。个人主义的核心是享乐主义,而婚姻意味着成长和包容,需要分工、妥协来相互支撑。当一方只想获得婚姻的好处,拒绝付出,不愿意承担麻烦,就很容易走向离婚。
(2)真爱是一种恒久的委身
从社会资源上看,普通人需要在实现自我价值和完成婚姻任务中做出选择。从前大部分人选择了婚姻任务,现代人的价值观发生了变化,更倾向实现自我价值。
而婚姻的价值在于为核心需求的满足提供可能性。举一个并不极端的例子,当今社会,多少孕期、哺乳期的女性还要照顾游戏中的老公;又有多少抱着错误价值观的女性想通过婚姻改变命运,林林总总的利己主义加剧了男女之间的撕裂,一方一味索取,一方核心需求得不到回应,这类人婚姻很难维系长久。不过,这并不意味婚姻本身没有价值。
也有一种极端的说法,说现下的婚姻制度完全是财产制度,婚姻是交易,当成本大于收益,终止交易就很正常。婚姻双方是战略合作伙伴关系,彼此成就价值,以资源整合为目的的婚姻更持久牢靠。
个体并非万物的尺度。罗翔教授评价我国离婚率时说:“中国的离婚率已经是世界上最高的。很多人,一见钟情,婚了,一怒之下,离了。”
他在提醒当代人对婚姻的态度是有问题的,很多人抱着爱的信念走进婚姻,等爱消耗殆尽,婚姻也走到尽头。快乐只是责任的副产品,脱离责任的快乐一定是短暂的。
罗翔又强调,“如果爱只是一种感觉,那么当他遇到挑战,这种感觉很快就会消除。真正的爱一定不是瞬间的感动,而必然是一种恒久的委身,彼此牺牲,彼此成就。”
爱情是荷尔蒙分泌的结果,人的一生需要通过交易来实现我喜欢。婚姻像其他事物一样,有希望也有失望,有激情也有亲情,只想要激越的婚姻,本身就是极端的想法,只享受愉悦而不承担压力,那一定会失望。
喜欢是婚姻的基础,由喜欢变成陪伴才会稳定。婚姻实质上是合伙制,共同经营家庭资产,养育下一代,抵抗不可知的风险,如有一方长期不履行职责,或分歧过大导致无法继续经营家庭,那就没有继续维持的必要。婚姻是一种充满责任的包容,毫无疑问,极端个人主义逃避的是责任,这些人不适合婚姻。
文化的引导作用亦不容小觑,习得的和现实生活有巨大的鸿沟,自我意识的觉醒,不再喜欢被驯服、去妥协、受羁绊。而生产力的发展达到女性普遍经济独立的阶段,女性无需继续依赖男性,造成不婚及离婚现象增加。
婚姻是财产安全的需要,更是社会“稳定”的要求。接纳流变,使婚姻真正“自由”。当然,只要财产还是私有制为主,婚姻就还有存在的必要。
还有一种极端冷静的声音说:爱情的目标是优生,婚姻的目标是优育,所有的行为都指向繁衍更强的后代,从而获得竞争优势。自然规律不会变,目前的现象只是一些震荡,终有一天还会回归正道。
大众普遍接受的观点是,婚姻不会消亡。婚姻于个人和社会都极具价值,那些认为“婚姻始于爱情因而会终于爱情消亡之时”显然认知过于狭隘,“个人在基因延续、情感满足、社会角色、群体认同等方面存在深刻需求,而婚姻是实现这些需求的最便捷途径。”
(4)《漠河舞厅》——有爱者更爱,无爱者自由
“晚星就像你的眼睛
杀人又放火
你什么都没有说
野风惊扰我。”
柳爽的《漠河舞厅》毫无征兆地火了,除了歌曲句词凄美、旋律上头,更因人物原型张德全(化名)老人深沉的爱情故事而出圈。
村上春树说:“最爱你的人,不是看见你的光芒向你赶来,而是看见你在泥土里艰难挣扎的时候,不顾你的狼狈,温柔地向你伸出双手。”TA的好是TA的,只有TA对你好,才是你的。
对于大多数人,正是遇见身边这个TA,义无反顾走入婚姻,适合的遇见是相互怜惜、相互成全,你在闹、TA在笑,你可以奇奇怪怪,TA觉得可可爱爱,你时常有病,TA一直有药。“这世界有那么多人,多幸运我有个我们。”爱情除了百转千回,有些品质也需要在实际生活里考验,比如情深义重、肝胆相照,修行好的婚姻会完全具备这些属性,在任何时候都舍不得因为自己而伤害对方。初见乍欢,不求久处怦然,喜相庆、病相扶,寂寞时相陪伴。双向奔赴,赌书泼茶,读书倦了画云山。
若没有对彼此深刻的爱,如何走完漫长的一生?婚姻的确是理性综合后的选择,但不能过度物化婚姻。上等婚姻浸润在爱里双赢,不被生活打败。而婚姻这个永恒的话题,并没有固定答案,鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时,站在这个好的时代里不恐慌,尽管时不时被溅一身泥水,也还要满怀期待,有爱者更爱,无爱者自由。
“我们要攀登美善的阶梯,一步一步往上爬,才能达到爱的升华,在一个具象的人中,发现对美好事物的期待,就是因为具体的人,才让抽象的爱有了生动的模样,我们希望变得美好,当我们变得美好,就会与这个具体美好的人,继续经营我们的美好。” 罗翔教授的话,放在婚姻爱情里也闪烁着真理的光芒。
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