天道昭着灵台耸拔将治历,以明时必仰观,而俯察谁敢俶扰曾,不范围既七政,以钦若,亦四序而发挥。寒暑有次启闭,相依彼畴人,以视远类君子之表,微维人有令维天有兆道在乎。观法用不挠彼分至之复应生云物以缥缈俾,占望以聿书将丰灾,以是表夫其大观在上南,正是掌审仁和之景,色候肃杀之,气象授时莫愆行令,靡爽举祀物以昭报顺禳祈之,肸蠁,若乃履端於绪以正厥初分职辨云既明於周典申命出日载列於虞书举春奉始,积闰归余节候应乎寒燠政令随乎。惨舒是用敬授以崇祗祓将举正以举中宁不轨而不物,岂唯中台端立,永望以肆将以见天地之心辨刚柔之位,庶乎。有典有则克明克类,若夫春景载阳冬日已至,望西成之平秩见南郊之,敬致莫不参阴阳之,则符璿玉之器,审四时以成序,察五云而有备,备用先天实,惟有年傥灵台之可颂,庶无忝乎周篇。