仓央嘉措，佛前的那朵莲花

摊破浣溪沙

那一天 我转动所有的经筒
不为超度不为来生
只为你的温暖
那一世 我转山转水
只为途中与你相见

迷迷糊糊

你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减，你来或者不来心家，我都会来。

南唐遗少

愿我来世，得菩提时，心若明镜，身似琉璃，净无暇秽

花落

迷迷糊糊 发表于 2013-3-29 10:04
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减，你来或者不来心家，我 ...

好啊，欢迎你迷迷糊糊的就来了

花落

南唐遗少 发表于 2013-3-29 11:07
愿我来世，得菩提时，心若明镜，身似琉璃，净无暇秽

晕啊，你真要出家了？

蚂蚁快跑~

赞。。。。。。。。

花落

仓央嘉措，给人们留下太多感动和思考。

为了倩理的帖子，我顶上自己去年写的这篇文字，希望能一起交流。

沐暮

仓央嘉措，佛前迷失一菩提，莲花迫降有情天。

自他出生那日，便天现异数。香风圣花，仙女梵音，大地震动。而他的一生，从政乱中出生，于政乱中坐床，又在政知中，在那苍茫青海湖畔神秘离世。世说几个版本，无人考证他在二十五岁那年，究竟是遁去，病去，还是被视为“伪佛”而抛尸荒野。而最后一种被记于史的说法，连我本人都不愿相信。

生是谜，死亦成谜。人们敬他，无论他生前曾怎样惊世骇俗，怎样在盛大的典礼上严拒比丘戒，怎样以一个浪子的身份，流涟于月光倾城的夜晚——那些夜晚，他纯洁的爱情在圣洁的心之高地开出白莲。他前后经历三位女子，一次次的温情，最终都是一次次的永绝。

因为这些女子，他无言地在被封闭了墙壁的布达拉宫那样神圣庄严的圣地写下情诗。他的灵性还没有来得及普渡众生，却先痛了自己。他无数次在政治运动中想挣脱想逃匿，最终还是做了政治的牺牲品。

他的爱情却在他的沉默不言中广为流传。人们不因他的任性离叛而否定他的活佛身份，相反更加信他，追随他，爱他。因他的情真，因他的性真，因他真正是佛前生就的————一朵莲花。

正因为人们对他的这种喜爱，但凡美妙的情歌，都愿意相信那是苍央嘉措所唱，但凡是动情的情诗，都愿是苍央嘉措所写————我也这样执念。我愿意相信所有的伪作与误传都来自于苍央嘉措之笔，只有这样一个身系传奇的情僧，才更配那些绝妙精伦的文字！

当然，这对原文作者不敬。只是，想必那些作者若知他们的诗歌被著以仓央嘉措的名字，他们也是愿意的。因此，他们愿意听之任之。因此，作者们，谁也不愿说破。

苍央嘉措——只单单这名字，便素素生莲。

“第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。”这两句是真正来自于他的笔下。一字一惊地读完，心便有揉碎的痛。

“妙音仙女”——那位仓央嘉措心中追随的神女，一旦在尘世中相逢，他便倾尽一生。结局无可避免的哀怨凄美，只是，那三位不怨不尤地在爱情中守望的女子，她们在被迫离去之后，还好吗？

大爱大美，佛之传奇。

冷吟秋色

佛，也是相信爱情的

花落

沐暮 发表于 2014-5-20 10:25
仓央嘉措，佛前迷失一菩提，莲花迫降有情天。

自他出生那日，便天现异数。香风圣花，仙女梵音，大地震 ...

苍央嘉措——只单单这名字，便素素生莲。

——他是佛家的一朵奇花。沐沐的回复真好，可惜我回复太晚了