《聊斋》究竟是一部什么样的书

美人迟暮。

又见东老师，又见东老师大作，真好~~
东老师博览群书，所发表的文章，皆是特文化、特有水平，令人大开眼界、大长知识，谢谢老师啦！
细读帖子，受益匪浅。还想再去读读《聊斋》，进一步体会蒲老先生大作的精髓。

东西-

美人迟暮。 发表于 2023-11-20 10:43
又见东老师，又见东老师大作，真好~~
东老师博览群书，所发表的文章，皆是特文化、特有水平，令人大开眼界 ...

美人姐好，好久不见！美人姐见我是个啥感受，我见美人姐也如是。老朋友经常碰个面，感觉确实好。

我现在特淡定，所以，一点也不怕夸了，也不会飘。谢美人姐的一顿夸

《聊斋》写得确实蛮好的，值得一读。

东西-

这个版本的《白话聊斋》，是辽宁人民出版社八十年代中期出版，由蒲松龄研究会的人翻译的，是我见过的翻译得比较好的一个版本。淘宝和孔夫子旧书网都可以买到。

东西-

刚看到一篇聊斋《蛇人》的译文，挺喜欢的，转帖过来共同欣赏一下。

  蛇    人

东郡有个人，以耍蛇为生。他曾经驯养着两条蛇，都是青色的，把大的叫大青，小的叫二青。二青的前额上长有红点，尤其聪明驯服，指挥它盘旋表演无不如意。因此，蛇人对它的宠爱，超过了其它的蛇。

过了一年，大青死了，蛇人想再找一条来补上空缺，但一直没顾得上。一天晚上，他寄宿在山里的一所寺院。天明，打开竹箱一看，二青也不见了。蛇人懊恼得要死，明处暗处搜寻呼叫，始终连个影子也没见到。先前每到草木丰盛的地方，就把蛇放出去，让它们自由自在一番，不久自己就会回来。由于这个原因，蛇人还希望它自己能回来，便坐着等待。直到太阳升起很高，自己也绝望了，才怏怏不乐地离开。

出门刚走了几步，蛇人忽然听见杂乱的草丛中，传来窸窸窣窣的声音。他停下脚步惊愕地一看，是二青回来了。蛇人非常高兴，像得了无价之宝似的。把担子放在路边，二青也停下来。再一看它的后边，还跟着一条小蛇。他抚摸着二青说道：“我还以为你跑了呢。那小家伙是你推荐来的吗？”说着就拿出饲料来喂它，同时也给小蛇一些。小蛇虽然不离开，但畏缩在那里不敢来吃。二青用嘴含着饲料喂它，好像主人招待客人似的。蛇人再喂它，它才吃了。吃完，小蛇跟随二青一块钻进了竹箱中。

蛇人挑回去训练，小蛇盘旋弯曲都合要求，与二青没有多少差别。因此给它取名叫小青。蛇人带着它俩，四方表演献技，赚了不少钱。

一般耍蛇人耍弄的蛇，不超过二尺，再大就太重了，就得更换一条。因为二青很驯良，所以蛇人没有马上把它换掉。又过了二三年，二青已长到三尺多长了，卧进竹箱里，竹箱被塞得满满的，于是蛇人决定把它放走。

一天，蛇人来到淄川县东山里，拿出最好的食物喂二青，向它祝福一番后便把它放了。二青走了，一会儿却又回来了，围着竹箱蜿蜒地爬。蛇人挥手赶它说：“走吧！世上没有百年不散的宴席。从此以后，你隐身在深山大谷中，将来一定能修练成一条神龙。竹箱怎么可以长期居住呢？”二青才离去，蛇人目送它离开。但一会儿二青又回来，蛇人怎么赶它也不走，还用头碰竹箱，小青在竹箱里也不停地窜动。蛇人恍然大悟说：“你是不是想和小青告别呀？”说着就打开竹箱。小青从竹箱里径直窜出来，二青与它交头吐舌，好像互相嘱咐话语。接着两条蛇依偎着一起走了。蛇人正在想小青不会回来了，一会儿小青却又独自回来，爬进竹箱卧下。

从此，蛇人随时都在寻找物色新蛇，但一直没有合适的。而小青也渐渐长大，不便于表演了。后来蛇人得到一条蛇，也很驯服，然而到底不如小青出色。这时小青已经长得比小孩的胳膊还要粗了。

先前，二青在山中，打柴的人经常见到它。又过了几年，二青长得好几尺长，碗口那么粗，渐渐地出来追赶人。因此，行人旅客都互相告诫，不敢从它出没的那条路走。一天，蛇人经过那里，一条蛇猛然窜出，行如骤风。蛇人大为惊恐，拼命奔跑。蛇追得更急。他回头一看已经快追上了，突然看见蛇头上俨然有一个红点，这才明白这就是二青。他放下担子，高声叫道：“二青，二青！”那蛇顿时停住，昂起头来呆了很久，纵身上前把蛇人缠住，就像以前表演的样子。蛇人察觉到二青并没有害他的意思，只是身躯太重，自己经不起它缠绕。只好倒在地上高声祈祷，于是二青就放开了他。二青又用头去碰竹箱子。蛇人明白了它的意思，打开竹箱放出小青。两条蛇一相见，立即紧紧交缠得像饴糖一样粘在一起，很久才分开。蛇人祝福小青说：“我早就想和你分别，今天你有伴了。”又对二青说：“小青原本是你引来的，还可以领它走。我再叮嘱你一句话，深山里不缺你的吃喝，不要惊扰过路行人，免得遭受上天的惩罚。”二条蛇都垂下头，好像接受了他的劝告，马上窜起离去，二青在前，小青在后，所过之处，树木草丛都被从中分开，向两边倒去。蛇人久久地站在那里望着，直到看不见了才离开。从此以后，行人经过那一带像先前一样平安无事，不知那两条蛇到哪里去了。

异史氏说：蛇，笨拙迟钝的一种动物，但依然恋恋有故人之情，并且它们听从劝谏也如同转圆物那样容易。唯独奇怪的是那些堂堂为人者，对于那些有十多年深厚情谊的朋友，对于那些几十年（或几辈人）都对你有恩典人，动辄便思落井下石。也有那些对你忠言劝谏，不但悍然不理，反而把他当作仇人的人，如果这两条青蛇听说了恐怕也会引以为羞耻吧！

美人迟暮。

确实是一篇极好的译文，读来朗朗上口。故事亦是及其生动，富含哲理。生活中某些无品无德之人远不如异类亦是屡见不鲜。
东老师的帖子正能量满满，大赞~~

山野的风

每每一看到中心思想这名词就很烦，包括四大名著的诸多古代名作都不约而同地戴上了说教的高帽，感觉我们的的文学和教育是多么的可悲，当然，时代的局限也只能让这些标签有了生存的土壤。幸好，现在很多读者还是很清醒的，比如眼前这位东西先生——赞一个

东西-

美人迟暮。 发表于 2023-11-20 13:12
确实是一篇极好的译文，读来朗朗上口。故事亦是及其生动，富含哲理。生活中某些无品无德之人远不如异类亦是 ...

这篇故事写得确实是生动极了，把两条蛇写得那么可爱，那么懂事儿。最喜欢下面这几段，真是让人玩味再三：

………说着就拿出饲料来喂它，同时也给小蛇一些。小蛇虽然不离开，但畏缩在那里不敢来吃。二青用嘴含着饲料喂它，好像主人招待客人似的。蛇人再喂它，它才吃了。吃完，小蛇跟随二青一块钻进了竹箱中。

………一会儿二青又回来，蛇人怎么赶它也不走，还用头碰竹箱，小青在竹箱里也不停地窜动。蛇人恍然大悟说：“你是不是想和小青告别呀？”说着就打开竹箱。小青从竹箱里径直窜出来，二青与它交头吐舌，好像互相嘱咐话语。接着两条蛇依偎着一起走了。蛇人正在想小青不会回来了，一会儿小青却又独自回来，爬进竹箱卧下。

………蛇人对二青说：“小青原本是你引来的，还可以领它走。我再叮嘱你一句话，深山里不缺你的吃喝，不要惊扰过路行人，免得遭受上天的惩罚。”二条蛇都垂下头，好像接受了他的劝告，马上窜起离去，二青在前，小青在后，所过之处，树木草丛都被从中分开，向两边倒去。

我觉得，如果能把这几段的写法琢磨透了，应该就可以写出很生动的文章了

东西-

山野的风 发表于 2023-11-20 16:08
每每一看到中心思想这名词就很烦，包括四大名著的诸多古代名作都不约而同地戴上了说教的高帽，感觉我们的的 ...

你说的这种情况，也都算是历史造成的吧。因为这些领域里的学术权威们，以前是来自战争年代，然后则是从阶级斗争的年代走过来的，再后续的，则都是他们的学生了。年代给他们留下的深刻印记，都肯定要在学术中有所体现。

我这也不算什么清醒，我好像天生就有些叛逆。我的眼里好像从来没有权威的概念。啥都要质疑，谁都要pk。

多谢你花时间来听我的瞎扯与胡喷。

谁谁

ек


才发现乱码了，重新编辑


他放下担子，高声叫道：“二青，二青！”那蛇顿时停住，昂起头来呆了很久，纵身上前把蛇人缠住，就像以前表演的样子。蛇人察觉到二青并没有害他的意思，只是身躯太重，自己经不起它缠绕。只好倒在地上高声祈祷，于是二青就放开了他
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这段描写也很生动，仿佛看到人世间两位久别重逢的好友，突然见面时欣喜若狂的情景，让人心生感动。

感觉东西老师读书很用心，不仅认真考究文章的来龙去脉以及作者的所思写意，就是对待其中文字也是这般用心把玩，仿佛看到你在面对喜爱之物的爱不释手，与作者对话，惺惺惜惺惺，，，


以前小时候读聊斋，完全当鬼狐故事在听在看了，图个好奇新鲜有趣又有点害怕，最记得那几个经典的，画皮，小倩，婴宁，连城，辛十四娘，，，
看了东西老师的这篇文章，突然来了些兴趣，有空也找来再读读，不过是不是还是不适合晚上看啊，，

谁谁

东西- 发表于 2023-11-20 10:11
说得真好。尤其喜欢结尾的这句，“三千年读史无外乎功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。”满满的豪情。
...

因为喜欢李清照的词，喜欢她的“用浅俗之语，发清新之思”，但又觉得李清照与同是婉约词派的秦观柳永不能相提并论，反而认为她的丈夫气概与苏轼、辛弃疾如出一辙。

说到辛弃疾，也是我喜欢的一个词人，巧的是，他俩还都是山东济南人，李清照号易安居士，辛弃疾字幼安，两人被后人合称为“济南二安”。我读到这个时，我就想，他俩既是同一历史时期又是同一个地方的人，并且豪放派的辛弃疾非常欣赏婉约派的李清照，比如辛弃疾的《丑奴儿近·博山道中效李易安体》，比如他说“词人可追尧舜，李清照此一人”。可是他俩为何没有交集故事呢，至少也应该认识或成为知己吧。带着好奇疑惑，就查了一下他俩的出生日期，才知道李清照挺长寿差不多活了72岁，也才知道他俩相差56岁，李清照去世时，辛弃疾才只有15岁。额，我是不是有点八卦，，

我读书太浅，没有东西老师这么博学深刻，以后东西老师读了什么书，写了什么读书笔记之类的，还请多多发出来，我们也好学习学习。