关于花落文集几处表述的不同见解

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关于花落文集几处表述的不同见解

    师傅啊，你别怪我啊。徒弟也只是在和你探讨，所有的观点只代表我个人，所以一定是比较主观的，你也知道我这个人是比较偏激的，有时候是属于“狗嘴里吐不出象牙，煮熟的鸭子嘴还硬”的那种人。这两天没事将师傅的帖子翻出来拜读，甚为惊叹，在师傅的激情黄金年代，文字那是真不少，精品也很多，水平自是不用说的，称你为师傅我不亏。虽然师傅是用来尊敬的，但是不是也提倡百家争鸣啊，有不同的理解也可以说说啊，对不对啊师傅。所以啊，我就将自己拜读师傅文字后，不同于师傅的一些观点提出来交流交流啊，师傅莫怪啊。你想啊，如果唐僧的徒弟一直听师傅的，那唐僧也到不了西天取得真经，是不是啊？再说了，在师傅的板块里掀起点小小的浪花也是师傅希望看到的，希望我的揣测是对的。勿忘初心哦，原本激情的师傅就不该走婉约的路线，是女汉子就不要小娇羞，是不是啊师傅？哈哈！以下以师傅文章中个人不同理解的文字为引，提出个人的见解，不当之处欢迎批评指正，并多多包涵，以期达到抛砖引玉之效果。

    花落文字一：我当然早已过了那个用好人坏人来给人群分类的幼稚年龄，有时候会思考：我们在社会中，人性与道德，如何取舍？在有条件有能力放纵自己所有的欲望的时候，我们内心有多大的定力可以让我们摆脱世间诱惑？对自我人性弱点的纵容，有限度吗？我们每个人都能明确的知道自己内心的真正需求吗？

    师傅啊，我觉得吧，有个最简单的办法可以给出比较客观的断定，当然，也不是百分之百的准确，但至少在90%以上，如果是犯罪，也就是属于刑事案件的范畴，90%以上不能算什么好人吧，尤其是涉及八类犯罪中的强奸、纵火、投毒、爆炸、绑架等，不管是什么原因，按照法律的基准都不能定义为是什么好人，在最基本的大是大非前，这个应该不难判断。

    第二个问题吧，真不好回答，因为这个条件和能力还真不好确定，是身家上亿呢？还是仅够维持正常的开支呢？是美若天仙，貌似潘安，根本不需要物质的基础就有人投怀送抱呢？很难确定啊。有些很丑也不富有，还没什么道德修养的男人，仅靠一张嘴，几句甜言蜜语也有女性投怀送抱，这怎么解释？虽然我性格内向，但职业的关系，我接触的人吧，也不算少，而且很多是属于这一类的。我所接触的人吧，其实没那么复杂，就是想放纵了，如果想放纵了就能放纵。比如人怕被缠，比如一个男人如果死皮赖脸的去纠缠一个女人，在相同条件下，女人是会接受这类死皮赖脸的男人的，这与什么条件和能力真的关系不大。师傅你想想，条件好、有能力的，又死皮赖脸的男人可以摘取高贵的郁金香；相同，条件不好，能力不强，但死皮赖脸的男人是不是能够摘取普通的花呢？而对每个人而言，不见得最美的花就是最高贵的花吧？如果换了女人，只要不是丑到死，就更容易了。

    至于有什么定力摆脱世间的诱惑吧，和上一话题其实区别不大，其实就是一个放纵与不放纵的关系，我个人觉得吧，人的确是经不起诱惑的，我们所谓的定力，实际上就是靠强力的约束维系。就比如找情人这件事吧，你发现没有，找军人的妻子当情人的几乎是没有，为什么呢？因为那是破坏军婚罪，上升到犯罪了，那就得三思了，这是十分严重的底线了；又比如说鹤顶红吧，如果你说这是玫瑰花蜜，很多人会很高兴的喝下去，如果你说这是鹤顶红，是一喝就死的毒药，你看看谁会去喝？或者说，你找一个貌美的女子做情人，可你一旦知道这个女子其实是个艾滋病患者，你是不是还会当做没有这回事一样？我认为的约束，主要是法律的约束，客观不可违因素的约束，道德的约束是比较难的，得靠言传身教，这主要还是来自父母，古话说的“龙生龙、凤生凤、老鼠生仔会打洞”，我觉得吧，不一定是指财富或地位，而是指父母辈的道德修养。至于师傅你说的佛，师傅你自己说是不是难？是不是有些虚啊？靠自己克制自己，是一件多么难的事，放眼望去，真正的得道高僧又有几个，而这些所谓的得道高僧是不是真的放下了一切，悟得了一切，只有天知道。

    花落文字二：所以我想，女人的聪明和智慧应该在于学会欣赏和包容身边的男人。对于一个男人而言，比起只会欣赏他优点的女人，他可能更需要一个能够最大限度包容他缺点的的女人。不管男人在外面怎样的威风凛凛装模作样，他都希望回到家能卸下一切的伪装，做最真实最自然的自己；也不管他在外怎样的落魄沮丧灰头土脸，他都希望回到家，能够得到妻子宽容和理解，休整疗伤，以便积蓄力量，激活继续奋斗的勇气。

    师傅啊，这一段我还是比较认同的，我想说的只是一个度的问题。即使是夫妻，包容也是相互的，也就是建立在平等的基础上，绝不能为了包容对方而放低自己的位置，这不是个男权社会，也不是个女权社会，所以没有必要最大限度的去包容，这会让我想起封建社会的女子，最大限度的包容可能会导致一方成为另一方的附属品，与其最大限度的包容，不如最大限度的交流，最大限度的达成共识，最大限度的达到相互温暖的程度。师傅，你看似激情，实际上骨子里是传统的，我虽是男人，但也不希望女子就该放下身段，以男子为主，我也听不得什么“一个成功男人的背后，都有一个支持他的女人”这样武断的话，成功还分什么男人女人？

    另外我觉得，即使回到家，也不必完全的做最真实、最自然的自己，因为这个概念很大，很多人终其一生都不清楚什么是最真实、最自然的自己。而且很多时候最真实、最自然的自己就真的是最好的自己吗？自己是自己，是不是最好就难说了，对自己可能是最好，对他人呢？比如男人想三妻四妾，这是最好的，但女人会这么认为吗？比如，双方都认为在家躺着歇着是最好的，但换位思考，另一放会不会觉得好呢？所以在做最真实、最自然的自己的同时，也得考虑，你的最真实、最自然会不会对他人造成影响，即使是夫妻也是这样，因为夫妻也是自然人，也不是脱离社会的人，更不能沦为另一方的“排污管道”和“管家仆人”。

    所以，师傅你的另外一段描述，我反倒觉得更为贴切：婚姻不是一个人的问题，幸福的婚姻也不仅仅由聪明的女人或优秀的男人单方所能决定的，需要双方具备相差不大的智慧灵性和价值观；良好的婚姻是建立在人格平等、感情融洽、相互理解的基础上。真正聪明的女人可以经营爱情，尊重家庭责任，却不能接受打着爱的旗号的控制和占有。这恐怕也是人们常说的太聪明的女人婚姻往往不幸福的表象之一了，有思想的女人往往不能容忍平庸的婚姻，这就需要才女的丈夫必须加强修养，能包容和欣赏妻子的聪明才华。反之，妻子对待有才能的丈夫，亦是此理。

   或者是和个人的性格、个人的观点、个人的理解更为接近吧，至少我提不出不同的意见。

yccgga

    花落文字三：在佛家的观点看来，所有的诱惑都来自自己内心的欲望，而人们所有的痛苦和纠结也源于对欲望的难以取舍。当自己的能力无法满足所有的欲望，痛苦便由此产生。这世界之大，美景之多，以我们有限的生命，有限的能力，又能得到多少，能把握几何呢？
    佛说：前世的五百次回眸，换得今生的一次擦肩而过。
    佛说：十年修得同船渡，千年修得共枕眠。
   
    听众：请问法师，我的孩子不听话，不爱学习怎么办？
    法师：您影印过文件吗？
    听众：影印过。
    法师：如果影印件上面有错字，你是改影印件还是改原稿？（现场立刻响起雷鸣般的掌声。后有人答道：改原稿。）
    法师：应该原稿和影印件同时改，才是最好。

    人都是有潜能的，如果不去挖掘，哪能知道自己的能力有多大？人为什么就不能痛苦了？人的奋斗不就是因为欲望吗？欲望也不一定都是不好的？按佛教的说法，大家都无欲无求了，不生产不劳动，怕是和尚连化缘都没地方去了，连衣服都可以不要穿了，佛就是吃饱了撑的，说的东西没半句实用的。能得到多少是多少，能把握几何就几何？靠自己能力得到的，谁也不能质疑，不能因为得不到更多就不去争取和奋斗，不去争取不去奋斗，你知道自己能得到多少，能把握几何？靠臆想吗？这是一个人活着应有的态度吗？

    请问佛是如何得知五百次回眸，换得今生的一次擦肩而过，十年修得同船渡，千年修得共枕眠的？无中生有，凭空捏造，除了文字上比较优美之外，没有任何价值，可以让文字优美，但不能骗人？你告诉别人要珍惜眼前不就是了，你用唯物主义的观点告诉大家，人只有一辈子，没有前生，没有后世，错过了今生，就是永远的失去不就得了？

    法师说应该原稿和影印件同时改，才是最好。我就不明白了，这有什么好鼓掌的，采用一个很多人都知道的道理用比拟的方式说出来，有什么值得鼓掌的？是有什么新的教育理念诞生了吗？教育系统的人应该有更多先进的理念，什么时候大师可以涵盖所有领域了？什么时候大师可以博学到万事皆明的地步了，这是大师还是骗子啊？如果是这样，让大师，让和尚去解决教育、医疗、住房问题啊？一群嘴炮而已。传销的高层份子可能都比他们强，至少他们还能达到洗脑的程度。如果这个大师胆敢在教育系统的座谈会上夸夸其谈，你们应该立即让他闭嘴，而且告诉他，在我的专业领域，容不得你这样的非专业人士指指点点。

    师傅啊，你到底是有多向往佛啊？怎么随时不忘引用佛语啊，佛也是人啊，是人就有局限性。我不学佛，也不信佛，我相信如果我在这里说佛，会被骂死，因为信佛的人实在是太多了，但我忍不住还是想说几句，爱骂就骂，反正我非专业，而且我也不认为佛学就是一个什么专业学科了。

    割肉喂鹰？凭什么？什么事都要靠别人，还要自己做什么，其实和尚才是那只鹰，喂养他们的都是供奉香火的信徒，这边还好，去查查西藏那边吧，那和尚要吃掉多少香火，那些信徒供奉的是多少的香火？还有那些和尚，有几个是世外高人？苦难都来自内心？不一定吧？一个懒得连一丝奋斗都不愿为的人，因为自己的懒惰造成的苦难，也好意思纠结于内心欲望太多？人不需要欲望，不能被欲望所纠结？试问人类的那一次进步不是因为欲望的促使？从直立行走，火的使用，谷物的种植，难道是因为佛的力量？人生在世，怎么就不能有七情六欲，怎么就不能痛苦，这不就是一个完整人生的组成部分吗？这不就是最真实、最自然的人生吗，灭了七情六欲任何一种欲望合理吗？无欲无求？笑话，天大的笑话，这只是基于不愿面对现实而寻找的逃避的借口罢了。实际上控制欲望靠的只是约束罢了，比如法律的约束，我们需要的是一个法治的社会，而不是佛性的社会。

    如果狼性和佛性让我选择，我绝对选择狼性，因为遇上困难和挫折的时候，我还能选择一种坚韧和坚持，而佛性呢？当鸵鸟吗？遇上困难就逃避，找理由逃避，不敢去面对，这是这个社会所需要的吗？都这样了，还能发展和进步吗？不发展不进步，当普天之下都是佛？不落后挨打才怪呢。没有血性，没有狼性，遇上外来侵略，你去和敌人讲佛去？现在的国家繁荣富强，和佛教没有半毛钱关系；现在的国家虽然繁荣昌盛，但都去悟佛，让一个科学家无欲无求，让一个商人无欲无求，让一个政治家无欲无求，让该做事的都去修心？这个国家繁荣富强还能维系多久？这个社会需要的是热血和激情。

    佛教起源于印度，但印度现在有多少人信佛教？现在以佛教为国教的国家有：泰国、缅甸、柬埔寨、不丹；佛教信仰人数占大多数的国家：斯里兰卡、蒙古、老挝、越南、新加坡。他们都好发达啊，都好富强啊，在国际威望上都好高啊，事实胜于雄辩啊。

    顺便提一句，中国、朝鲜、韩国、日本信仰佛教的人也不少，但绝不是主流，如果成为主流，那就完蛋了。

    另外，师傅啊，你当我常在论坛写一些发泄性的文字就以为我心态真出问题了？不是的师傅，现实中我心态好得很啊，挺多是浮躁而已，因为我是通过文字方式疏导了自己的情绪，也可以说是一种自虐的形式，目的是不让情绪影响工作和生活，该怎么埋怨还怎么埋怨，该怎么工作还怎么工作，该怎么生活还怎么生活，绝不会消极，更不会避世。师傅你别和我说佛学里有这个说法，这种方法在很多学说里都有。要修心，离开了任何学说都能修；不想修心，什么学说都没用。

    最后在说一句，师傅啊，你别生气啊，我可是比较认真的看了你的文章啊，否则也提不出什么不同的见解。

花落

来了，要说这徒弟收的不亏，这么陈旧的文字了还能肯这时间去读，别担心，和我探讨观点的一律热情欢迎。

这么久过去，我当年的观点恐怕自己也未必完全赞同了。

说到收徒，当时只是感觉你适合心灵，想领你去聊天室，做个引路人。

没想到这徒弟喊师傅叫的这么认真，赚大了

你文字太长，我要慢慢看

花落

看了半天，还真不知道如何探讨，其实，任何观点，都是基于某个大前提下的探讨，倘若拿掉了大前提的因素，任何观点都是经不起推敲的

就拿第一段你的质疑而言，这世界上有没有好人和坏人之分？当然有：山西米脂那个杀害学生的罪犯，肯定是坏人；那个杀害空姐的滴滴车司机，一定是坏人。这大是大非，毫无疑问的。

而我文字中的大前提是，我认识的那位网友起码不是犯罪，也没有因为私生活造成什么恶劣影响，他内心的自我怀疑最多还在道德的范畴。

我现在来看他到底算好人还是坏人，他还算不上是坏人，最多算渣男级别，利用女人需要温暖和柔情的特点，用他的善解人意给自己频频制造泡妞机会。

这两情相愿的事，人家愿意美化成爱情呢，外人还真无法置喙。

维护社会风气的本来有几重围墙，文化、道德、信仰是内围，法律在最外围是一个社会的最底限。但一个社会如果没有了道德自律和信仰约束，只剩下法律的时候，这约束往往显得太单薄了。

人性需要约束，自由需要规范，爱情需要责任，这一切，都需要一个合理和良性的规范。

花落

至于文字二，那一个系列四篇文字其实是从几个方面阐述观点的。

包容是在爱情尚在的情况下的相互理解和宽容，而不是遇到伤害还要无限度的纵容和理解。

就如谢道韫可以包容王凝之，但李清照绝不能包容渣男张汝舟

所以，我基本赞同你的 观点，与我的观点并没有矛盾之处。

花落

你的第三段，关于佛教，我实在不知道怎么和你说了

我对宗教也知之甚少，不敢乱说。但尊重佛教信仰，并不等于号召大家都去出家当和尚和尼姑，也不等于不需要法制吗，世俗领域和精神领域各有各的道路和范围，你这明明是混淆概念嘛。

给你圣经中的一句话吧：上帝的归上帝，凯撒的归凯撒

花落

徒弟，超过两行的回复能不能不用点评，直接点回复不好吗，别人看起来也不费事，探讨要搞成点评，点评往往就成了自说自话，没法再继续交流

马上岸

花落文集在哪看？  

马上岸

师徒的讨论相当精彩！作为法律的助攻，宗教在德治方面起到震慑人心的作用，许多不适合用条款规章定义的行为，这些未知层面的理论，反而能名正言顺地讨伐它们  

yccgga

花落 发表于 2018-5-20 21:33
看了半天，还真不知道如何探讨，其实，任何观点，都是基于某个大前提下的探讨，倘若拿掉了大前提的因素，任 ...

    不断修改法律的意义，是不是有将原来道德约束的范畴上升到法律约束的范畴呢，通过最近几部法律的修改，我看是有的，这个方向我觉得不错，既然道德约束有难度，就上升到法律约束的层面。不过你刚才提的那个包养情人还不要花钱，你情我愿的事情也不可能列入法律的范畴，但如果一方有性病还和另一方发生关系，确定是违反刑法，是犯罪；其他还包括强奸，强奸是一种违背被害人的意愿，使用暴力、威胁或伤害等手段，强迫被害人进行性行为的一种行为，这个只有女方想告男方强奸，这男的真的就危险了，这几乎没有什么证据可取的，有时候就是女方的证词，证据也容易获得，只要留下痕迹，这个应该很好留下，所以对强奸的定义及证据的获得，真的是有待完善，主动权几乎全在女方，男的连辩驳的可能都微乎其微了，晕跑题了。意思就是说，这男的，自求多福吧，除非他能一直哄得很好。最后还是要强调一点，现在的人精得很，玩火是有可能自焚的，包养情人的隐患有时候比嫖娼的隐患及后遗症还多，又跑题了。