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转自公众号：2018-01-26 OSHO 问题：钟爱的奥修，你是我的灵感。我听说，你说你从没有过师父，但是当你开始你的旅程时，你是否有任何灵感来源？
OSHO 奥修: 生命/生活本身就足够了。
看着周围的人——行尸走肉们——就足够启发你不要跟他们一起，不要走他们的路了，但是如果你想变得活生生，就找到你自己的小小足迹。 我从没有过任何师父，我也庆幸自己从没有过师父。我前世有跟着几个活着的师父。他们是很美的人，很可爱，但有件事我自始至终都很清晰——没有人能做我灵感的源泉，因为“灵感”那个词很危险。 首先它是灵感，然后它变成了追随，接着它变成了模仿——你最后成了一个复印件。没必要受（被）任何人启发。不光没必要，那也很危险。只是观察，我看到每个个体都独一无二。他无法追随任何人。 他可以尝试——数千年来无数人一直在尝试。无数人是基督徒，无数人是印度教徒，无数人是佛教徒。他们在干什么？来自佛陀的灵感已经把无数人变成了佛教徒，现在他们试图追随他的足迹。他们哪里也到不了，他们没办法。 你不是佛陀，他的足迹不适合你，他的鞋子也不适合你，你必须找到完全适合你的鞋码。他很美，但那并不意味着你必须变得跟他一样。那就是“灵感”这一词的意思。它意味着你备受影响，以至于那个人成了你的理想，你想变得跟他一样。那把全人类都带偏了。
灵感是诅咒，而非祝福。 我想要你从每一个源泉学习，享受你遇到的每一个独一无二的人。但永远不要追随任何人，永远不要试图变得跟别人一样，存在不允许你那样。你只能做你自己。 这是一个奇怪的现象：成为无数人灵感源泉的那些人，他们自己从没被任何人启发——但没人注意到这个事实。佛陀从没受任何人启发，那让他成了一个伟大的灵感源泉。苏格拉底没受任何人启发，那让他变得如此独特。 你认为是灵感源泉的那些人从没受任何人启发。这件事很根本，你需要明白。是的，他们有学习，他们试着明白所有类型的人。他们爱独特之人，但不追随任何人，他们仍然试着做自己。 所以请不要受我启发，否则你永远成不了灵感的源泉，你只会是个复印件，你不会有一张真诚的、本来的面目。你会成为一个伪君子：你说一回事，做的却是另一回事。在不同的情形里你会戴着不同的面具示人，慢慢的、慢慢的，你会忘记你那张真实的脸，这么多面具……
我听说有个人……亚伯拉罕·林肯被枪杀后100年，美国全国上下为他搞了一场盛大的庆典。有个人长得像林肯，这里稍微动动那里稍微动动，他就几乎跟林肯一模一样了。
他一天24小时都被训练用林肯的方式讲话，用他的手势，他的口气，他的强调，他的一切，各种小细节——即便是他走路的方式。他一整年都要在全国各地巡回表演戏剧《林肯的一生》。 他被枪杀了很多次，每天晚上在每个节目里，有时候甚至一天两次。那是漫长的一年——他死了这么多次——他的戏份几乎成了他的第二天性。所以庆典结束时，人们很震惊：他像林肯一样走出大堂——林肯有点瘸。他也一瘸一瘸的走着。 他老婆说，“清醒一下！”——因为他跟林肯讲话的方式一样，用的是100年前的口音。他老婆说，“玩笑别开太大了。做回真实的你，我们回家。” 他说，“我就是我，我是林肯。”他一整年都作为林肯活着，他作为林肯死了几千次，他已经完全忘记了原来的自己。 他被带去医院。医生跟他讲话，但他还在自己的戏份里。医生说，“把戏忘了。” 他说，“什么戏？” 医生扭头对他妻子说，“除非开枪打死他，这家伙听不进别人的话！” 他全家人抓狂了。他丢掉了自己的工作，没有人会去治疗他，因为他没病。他只是跟面具粘在一起了。一年的时间很长，每一天，每天24小时他都是林肯。当林肯当了一年，然后突然成了一个普通人——谁愿意这样？他有过闪耀的日子，黄金般的日子，他非常执着于那些日子。 那个人作为林肯活了几年，他常常像林肯一样签自己的名字“亚伯拉罕·林肯”。你会说这个人得到了还是失去了什么？他失去了自己，他得到的只是一个戏剧演出而已。他已经完全成了赝品。 这几乎是世上每个人的处境——没这么戏剧化，没这么明显——但每个人都在演一个被教导的、被养大要去扮演的角色。 一个孩子出生了——他不是基督徒，他不是耶稣，他不是默罕默德——然后我们开始给他戴面具。他纯真的面孔不见了。他到死都相信自己是个基督徒。 所以不要嘲笑那个到死都相信自己是林肯的可怜鬼，因为每个人做的都一样。人们作为印度教徒死去——他们天生不是印度教徒。 每次人口普查，对我来说这都是个麻烦。官员会来让我填表格，在宗教那一栏，我会说，“我没有任何宗教（信仰）。” 他们会震惊，但他们会说，“你一定生在某些宗教（家庭）里。你父母一定是印度教徒、伊斯兰教徒或耆那教徒。”
我说，“那没任何区别。我父亲可以是医生或工程师——那不会让我也是医生或工程师。他或许是印度教徒或伊斯兰教徒——那是他的事情。他无法把他的宗教生物遗传给我。如果他无法把他的医学知识遗传给我，他怎么能把自己的灵性知识遗传给我？这是一场骗局，我不想进入任何骗局。” 人们正被训练成演员，在这大千世界里，你会发现每个人都在演戏。每个人都被养大要去演戏……动听的名字——“礼仪”、“礼貌”——但背后隐藏的是一个微妙的心理，让你忘记你的本我，让你当利益集团想要你当的演员。 永远不要受任何人启发。保持敞开。 当你看到美丽的日落，你享受日落之美。当你看到一个佛，享受佛的美，享受佛的真诚，享受他达成的宁静，享受他达成的真理——但不要成为追随者。 所有的追随者全迷失了。做你自己——因为佛陀这个人发现了（开悟了），因为他做自己。 所有那些美丽的名字——老子、庄子、列子、菩提达摩、龙树菩萨、毕达哥拉斯、苏格拉底、赫拉克里特、伊壁鸠鲁——所有那些美丽的名字，他们是很多人的伟大灵感源泉，但他们本人从没受任何人启发过。他们就是那样保护自己的独特性的，他们就是那样做自己的。
我有跟过师父，我爱他们。但对我来说，那个像他们一样的欲望很丑陋。一个人就够了，第二个像他一样的人不会丰富存在，那只会给存在带来负担。 对我来说，个体的独特性是最伟大的真理。 当你发现别人某些层面上的真实、真诚与盛开，就爱他们。但记住，他们之所以盛开是因为他们的真实与独特，所以要小心，不要掉进追随他们的陷阱。做你自己。 苏格拉底有句著名格言，“知晓你自己。”但这句话应该变得完整，它不完整。 在“知晓你自己”之前，还需要另一句格言，“做你自己”。否则你或许只知道你在假装成为一个演员。知晓你自己是其次的，首先是做你自己。 现在这个人已经死了，他什么也否认不了——那些人开始利用佛陀遗留下来的巨大影响。现在整个亚洲，2500年来无数人一直在追随佛的脚步，但连一个佛陀也没有被创造出来。 这就是足够的证据：2000年来，没有再出现一个耶稣，3000年来，没有再出现一个摩西。
存在从不重复。
历史会重复，因为历史属于无意识的民众。 存在从不重复。它极富创造力。这是好的，否则尽管佛陀很美，如果再有数千个佛陀——要是不管去哪儿你都遇到佛陀，在每一个餐厅里！——你真的会厌倦，受不了。那会把佛陀的美全毁了。这很好，存在从不重复。它一种类型只创造一个，所以它始终是稀有的。 你也是一种类型只一个。你必须盛开，展开你的花瓣，散发你的芬芳。 译自：OSHO Beyond Psychology. 译者：Aashna，仅对个人译文声明原创。
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发表于 2018-1-29 20:35:39
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